Qu’est ce que serait l’énergie d’un minéral ? Quels sont les effets d’une augmentation des dépenses énergétiques liées au domaine imaginaire ? Le philosophe Michel Henry définit la vie d'un point de vue phénoménologique comme ce qui possède la faculté et le pouvoir « de se sentir et de s'éprouver soi-même en chaque point de son être »[6]. Un organisme vivant est un ensemble organisé de matière qui tend à maintenir l'état, Guenther Witzany: What is Life? C'est apparemment à cette conception que la biologie est restée fidèle, puisqu'elle continue à ignorer la notion de vie et à la remplacer par l'analyse d'objets que le sens commun lui désigne comme vivants. Les formes de vies peuvent être classées selon une démarche scientifique appelée taxonomie, et dont le plus haut niveau de classification comporte six règnes : archéen, bactérien, protiste, champignon, plante et animal, ces deux derniers étant les règnes les plus visibles aux échelles macroscopiques. Les étapes qui composent le cycle de la vie humaine sont celles par lesquelles l'être humain passe sa vie jusqu'à l'âge adulte (Icarito, 2012). Pourquoi la vie humaine a-t-elle de la valeur? La vie, parmi les concepts primordiaux de la pensée, a donné lieu à de nombreuses réflexions et analyses empiriques, philosophiques, scientifiques, etc. La vie n’a de valeur que ce que l’homme lui donne. La vie ayant une tendance idiosyncratique à se propager, la question se pose de savoir si à terme elle se propagera à travers la galaxie et si une telle propagation requiert une forme d'intelligence. Vous pouvez aider à l'améliorer ou bien discuter des problèmes sur sa page de discussion. Dans L'aventure du vivant, le biologiste Joël de Rosnay énumère trois propriétés fondamentales[16] : Il faut ajouter à ces trois propriétés la capacité des êtres vivants à évoluer. La vie est aussi une notion empirique particulièrement importante pour les êtres humains (eux-mêmes des êtres vivants), cependant complexe à circonscrire en une définition (cf. « Un système de rétrocontrôles négatifs inférieurs subordonnés à un rétrocontrôle positif supérieur. Le magistère a adressé les encycliques Evangelium vitae et Humanae Vitae, sur le droit à la vie et au respect fondamental qui lui est dû. De cette façon, il vous sera possible de vous aimer vous même et d’aimer les autres. La question du sens de la vie se présente comme, de facto, polysémique : La question de la nature du phénomène vivant a longtemps intrigué les physiciens dans la mesure où la vie semble, du moins en apparence, être contraire au second principe de la thermodynamique. La condition humaine en est une de fragilité et d’incomplétude. On rencontre aussi des polymères nucléotidiques indépendants dont le mode de réplication est très proche des virus, sans toutefois avoir recours à une capside ni aucun autre constituant. Ils se distinguent également par le fait qu'ils s'écartent durablement de l'équilibre thermodynamique selon un processus appelé homéostasie. C’est votre choix que d’y croire, ou non. Autre cas de nucléotides se répliquant de façon indépendante, les transposons sont des séquences ADN capable de se déplacer et se multiplier de manière autonome ou semi-autonome dans un génome, par un mécanisme appelé transposition (un mécanisme qui fait notamment intervenir un intermédiaire ADN). ( Déconnexion /  Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Twitter. avortement, euthanasie, « vie éternelle »), environnementales (cf. Vol. La vie humaine serait plus « intense » que la vie animale, végétale et minérale en termes de degré de dépense et de consommation énergétique. Une première approche pour tenter de cerner ce phénomène à la fois si familier et si mystérieux est d’essayer de le définir par la négative. Cette information est codée en séquences indivisibles appelés gènes. Ne pas oublier que la question posée est : QU'EST-CE QUE LA VIE? Le philosophe estime qu’« il y a une révolution à mener à partir de nos intériorités » dans un livre-poème singulier aux accents mystiques. Les formes de vie observées sur Terre sont d'aspect, de structure et de taille extrêmement diverses, mais ont tout de même en commun une organisation dite cellulaire ainsi qu'un répertoire commun de réactions chimiques impliquant de longues molécules à forte teneur en carbone, telles que l'ADN, l'ARN, les protéines et les acides aminés. Si une telle propagation est inévitable, il reste à savoir pourquoi elle n'a pas déjà eu lieu, problème qui constitue le paradoxe de Fermi. Qu’est-ce qui fait que n’importe quelle vie humaine a de la valeur? La « condition humaine » est un élément important de notre compréhension de la littérature. L'étude du phénomène vivant recoupe donc certains domaines d'études de la Terre elle-même, c'est-à-dire de la géologie. Dans les dix commandements, il est écrit qu'il est interdit de tuer. Michel Meslin, Alain Proust et Ysé Tardan-Masquelier. Chaque religion donne sa propre analyse du sens de la vie, selon les convictions. Bien que nous soyons tous des êtres humains, nous ne percevons pas tous les mêmes choses, quand bien même nous soyons proches les uns des autres. De cette manière, la quantité d’énergie qu’un animal utiliserait pour s’adapter à son  environnement ou pour adapter son environnement à sa perception, en faisant usage de son « cerveau »,  serait surtout et plutôt limitée. Qu’est-ce que la conscience ? C'est le titre donné en 1841 par Balzac au regroupement des oeuvres signées de son nom. #2 Par Charles Vaugirard, 6 décembre 2013 La semaine dernière nous avons vu la définition que Jean-Paul II donne de “l’écologie humaine” dans son encyclique Centesimus annus.Nous allons voir maintenant quelques éléments concrets. Plus le temps passe âpres la « mort », plus les choses que nous mangeons se dégradent et deviennent inaptes à la consommation. Elle ne prend pas la vie bonne comme finalit é; dans ce cas, elle se passe bien de l' é thique. … vous apercevez quelqu’un qui, pour vous, a l’air d’un meurtrier, un sale type, … vous ressentez de la peur à l’idée de… vous réagissez émotionnellement à ce que votre imagination vous procure. L'hypothèse contraire, dite de génération spontanée, a été formulée pour la première fois par les anciens grecs, et est considérée comme erronée dans le sens où il est de nos jours considéré que tous les organismes vivants actuellement présents sur Terre sont le résultat de la reproduction de leurs progéniteurs, qui eux-mêmes furent le résultat de la reproduction de leur progéniteurs, et ainsi de suite sur des échelles de temps géologique. La taille des virus est déterminante dans leur mode d'infection, et en même temps elle est responsable de la découverte tardive (mimivirus en 2003, mamavirus en 2008)[19] des virus géants, du fait de la définition virologique[20] alors couramment utilisée. Ils ne sont pas tous satisfaits en même temps pour un individu particulier : il faut parfois considérer la lignée ou l’espèce pour qu’ils coexistent (les, En isoler un ou deux peut conduire à des conclusions erronées : le, D’autres fois encore, c’est une seule propriété qui est présente et qui se transmet à d’autres entités, comme un mime de la fonction de reproduction (le. Le développement qualitatif consiste dans l’autoperfectionnement intellectuel et moral, aussi bien que dans le … La Bible dit que l’esprit humain est le souffle même du Dieu Tout-Puissant, insufflé en l’homme au commencement de la création divine : « L’Éternel Dieu façonna l’homme avec la poussière de la terre. Ces structures cellulaires se composent de molécules complexes telles que : des hydrates de carbone, des lipides, des acides aminés, et des acides nucléiques. Les gens ont l’habitude de partager des histoires, des mythes, des légendes. Il nous rappelle qu’elle n’est pas un caractère attribuable sur critères à un individu, mais qu’elle dépend surtout du regard que nous portons sur la personne humaine et de notre capacité à reconnaître et développer en elle cette dignité. Soulignez ce qui est le plus important pour vous en ce moment. En vérité, définir la philosophie est très difficile. la définition phénoménologique, ci-après) et les conceptions matérialistes qui supposent la vie comme une des manifestations émergentes de la matière. Reconnaissons donc que c’est un être humain, une personne distincte, qui vit dans le ventre d’une femme enceinte. Les définitions suivantes semblent limiter ces zones grises : Pour Francisco Varela et Humberto Maturana, une entité est vivante si elle peut se reproduire elle-même, si elle est basée sur l'eau, si elle produit des lipides et des protéines, si son métabolisme est basé sur le carbone, si elle se réplique grâce à des acides nucléiques et si elle possède un système permettant de « lire » des protéines. La perception de notre propre dignité implique toujours le regard et la présence des autres, ainsi que notre capacité à contribuer à un groupe, que ce soit la famille, une association ou la communauté politique.. Aucun individu n’est pleinement indépendant. Qu’est ce que la vie humaine ? La pensée scientifique moderne relève de ce type de thèse, en particulier à la suite des expériences de Pasteur sur la stérilisation : tant qu'il n'a pas été démontré la nécessité de postuler une dualité, il convient de s'en tenir à l'hypothèse moniste. Lhomme tout entier est donc voulu par Dieu. La structure d'un virion peut varier d'un simple ou double brin ADN ou ARN englobé dans une capside (ex. De ce phénomène d'assimilation, découlent tous les autres phénomènes propres au vivant : la régénération et le renouvellement de leurs tissus, la reproduction et le développement de l’organisme et enfin l'évolution au cours du temps par acquisition d’organes diversifiés et de facultés plus éminentes. WssAdmin 2017-10-05T19:50:58+00:00 Aujourd’hui dans le monde, de nombreuses personnes ne sont pas en sécurité et doivent faire face à … Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Google. La dernière modification de cette page a été faite le 17 décembre 2020 à 21:30. Et si nous devions donner notre définition de la vie, nous dirions : “La vie est ce que tu veux qu’elle soit”, ni plus ni moins. Dans certaines pathologies, c'est une forme maligne qui répand sa conformation, induisant des désordres métaboliques pouvant déboucher sur des syndromes parfois létaux comme l'encéphalopathie spongiforme bovine ou « maladie de la vache folle ». Faire en sorte de manger, de se reproduire, de bouger, de partager avec ses enfants, d’imaginer (rêver/faire des cauchemars; cela constitue un investissement énergétique), de communiquer ses intentions et ses émotions, de partager son domaine imaginaire en employant des symboles (langages, mots, gestuelles…)… Les recherches sur les conditions matérielles originelles de notre planète, avec l’espoir de parvenir à croiser ces informations avec celles existant sur d’autres planètes, nous donneront peut-être un jour un ou des scénarios convaincants du passage de la matière inerte à la vie. La conscience d'une transition entre la vie et la mort, exprimée au travers de rites funéraires, fait partie des stades marquants de l'hominisation. Fait -t- il des cauchemars ? La Comédie humaine englobe les romans déjà écrits à cette date - environ soixante-dix depuis 1829 - et une vingtaine d'autres conçus ultérieurement dans ce cadre. écologisme, qualité de vie) ou même politiques (chartes ou déclarations des droits de l'Homme, des droits de la Femme, des droits de l'Enfant, des droits de l'Animal, etc.). L’existentialisme athée, que je représente, (…) déclare que si Dieu n’existe pas, il y a au moins un être chez qui l’existence précède l’essence, un être qui existe avant de pouvoir être défini par aucun concept et que cet être c’est l’homme ou, comme dit Heidegger, la réalité humaine. Deux grands groupes de définitions sont discutés depuis les débuts de la philosophie : les conceptions idéalistes qui s’appuient sur une séparation plus ou moins nette entre la matière et la vie (cf. Même si les étapes de l’apparition de la vie, ou de l'organisation des êtres vivants, restent à expliquer, les lois chimiques connues sont pour l'instant suffisantes. Parce que la vie est complexe, la philosophie, qui essaie de la penser, l'est aussi. Au travers de son regard de philosophe, Martin STEFFENS éclaire la notion complexe de dignité humaine. Qu'est-ce qui est important pour moi? On peut voir la vie comme un ensemble de “valeurs” : 1. apprentissage, 2. prudence, 3. adaptation, 4. persévérance, 5. courage, 6. espérance, 7. progrès (complexification…), 8. transmission (ADN, éducation…), 9. s… Ramassez le deuxième pôle. Par exemple, l'abondance d'oxygène dans l'atmosphère est directement liée à la présence de vie. La biologie est la science ayant pour objet l'étude des caractères communs aux différents êtres vivants (selon la définition qu'en a donné le premier Lamarck). Mais la vérité est qu'il y a un sens à la vie humaine. Ainsi, le problème de la spécificité du vivant par rapport aux objets inanimés et aux machines n'est pas encore réglé par la biologie moderne, dont l'objet reste délimité de manière à la fois empirique et conventionnelle. » (J. theor Biol. Traduction : « May we love others without loving ourself ? Probablement. Qu'est-ce donc la vie humaine sinon un collier de blessures que l'on passe autour du [...] - Philippe Claudel Le dictionnaire des citations. Pour Thomas d’Aquin, le grand exemple est Boèce. La vie, en tant que phénomène biologique, peut se définir comme une force capable de modeler la matière.En effet, la vie se nourrit de matière inerte, qu’elle transforme, façonne et ordonne. Elle semble jouer notamment un rôle de solvant pour la plupart des réactions nécessaires à l'homéostasie. La transition entre cette période et celle où la vie existe constitue l'énigme scientifique dite de l'origine de la vie. [...] [...] De plus, pour lui, la vie bonne est la vie heureuse. La vie est un phénomène naturel observé à ce jour uniquement sur Terre. Toute définition doit tenir compte de la notion de niveaux d'organisation structurels, d'émergence, d'homéostasie, d'entropie (thermodynamique) et de métabolisme pour éviter de se retrouver dans une « zone grise ». », « Peut-on aimer autrui sans s’aimer soi-meme ? Ce sera l'un des pôles de la dualité qui vous concerne. Selon les thèses dites dualistes, la vie est conçue comme fondamentalement différente de la matière : il y a du vivant (spirituel) et de l'inerte (matériel et énergie) comme il y a du fer et de l'eau. La pandémie aurait donc donné plus de sens à la valeur de la vie humaine ? Il avait tout, puis il a tout perdu. Ce faisant, vous investissez vous même votre énergie dans le domaine imaginaire commun. Or actuellement le vivant, tel que le phénomène existe sur Terre, ne présente quasiment que des acides aminés de forme L et des osides de forme D ; et anecdotiquement quelques rares bactéries utilisent ponctuellement dans leur structure ou dans leur métabolisme la forme « exotique » d'un acide aminé ou d'un oside. Contrairement aux humains, je suppose que les animaux ne sont pas capables de partager leur conceptions mentales internes; ils ne peuvent utiliser les mots pour partager des idées, pour partager leurs domaines imaginaires (si tant est qu’ils en « possèdent » un). La vie n’a pas objectivement de valeur, si ce n’est la sienne qui est tout pour l’individu. Plus on investit d’énergie à croire à une histoire, une superstition (ou n’importe quoi d’autre en quoi vous croyez), plus cela existe virtuellement, dans nos imaginations, et plus nous sommes susceptibles d’y réagir émotionnellement. L’écologie humaine peut sembler imprécise tant la notion de “milieu humain” peut sembler vaste. Les virus sont une famille particulière de réplicateurs dont la forme matérielle libre, le virion, infecte systématiquement un hôte où il se désagrège et devient une forme dormante ou active du virus (forme active qui détournera tout ou partie de la machinerie hôte au bénéfice de sa réplication). Cependant, ces entités partagent avec les organismes vivants la capacité de se répliquer, c'est-à-dire de susciter de la part de leur environnement la production de copies d'elles-mêmes (formulation de David Deutsch) : ce sont des réplicateurs. L’être humain est un être fondamentalement relationnel. La vie surnaturelle trouve sa source dans l'union hypostatique de Dieu. La vie n'est pas un phénomène épisodique, c'est-à-dire qu'elle ne se manifeste pas de façon clairement délimitée dans le temps, du moins pas pour la borne inférieure. Ce document a été mis à jour le 31/05/2010 S'agissant de la recherche ou expérimentation sur le corps humain, le principe de base est posé par l'article 1128 du Code civil : c'est l'indisponibilité du corps humain. Plusieurs modèles s'opposent quant à l'allure générale de l'arbre du vivant. Les étapes qui composent le cycle de la vie humaine. Parmi ces molécules, l'ADN joue un rôle fondamental dans la mesure où il encode l'information caractéristique de la plupart des formes de vie (l'ARN joue un rôle équivalent pour de rares organismes). Certains considèrent que la vie d’un individu commence lorsque sa … Un animal peut faire usage de son « cerveau » pour s’adapter à son environnement; pour choisir quelles sont ses dépenses énergétiques. Du coup, comme l’homme est un être doué de sentiment, d’empathie et d’amour, il hiérarchise forcément la vie de ce qui l’entoure. Du fait d'une absence de métabolisme, les prions ne sont pas considérés comme vivants, même s'ils ont indéniablement une activité biologique réplicative. Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Facebook. Il est alors possible de faire varier la définition de la vie selon les conditions que les individus considèrent comme caractéristiques, ce qui introduit des marges de faux débats (les contradicteurs croyant discuter sur le concept de vie alors que, en adoptant des critères différents, ils s'interdisent a priori tout accord) même si en pratique seuls les objets en marge sont sujets à discussion (les microbes, les virus, les prions, le feu, etc.). « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Deux organites symbiotiques présents chez les eucaryotes, à savoir la mitochondrie et le chloroplaste, sont considérés comme le résultat de l'endosymbiose de bactéries. Ces protéines dans leur forme active sont en effet capables de modifier la conformation tertiaire voire quaternaire d'autres prions. Cependant, est ce que quelque chose de l’ordre du « virtuel », qui provient de l’imagination, existe ? On oppose au phénomène vivant la notion de mort, mais aussi de matière inerte, voire brute. La seule difficulté, c'est de « purifier » et « d'isoler » (au sens quasiment chimique) le vivant de l'inerte, séparation d'autant plus difficile qu'elle est, par définition, inaccessible aux méthodes exclusivement matérielles. 2001). Elles sont trouvées dans la pensée grecque antique. Il est ainsi difficile d’isoler totalement la vie d’un individu de la lignée à laquelle il appartient et de la biosphère. La vie se manifeste à travers des structures matérielles appelées organismes vivants, ou êtres vivants, reconnaissables par la grande complexité de leur structure interne et leur activité autonome[1]. Alors, un animal pourrait être considéré comme un vecteur d’énergie vitale plus diversifié et quantitativement plus « conséquent » qu’un minéral ou un végétal. Deux sens de la vie : la vie biologique et la vie humaine Pour savoir ce qu'est une vie humaine, il faut déjà distinguer vie biologique caractérisant l'homme comme l'animal (zôé) et vie humaine faite de raison (bios). 7, S. 1-13, doi: 10.3389/fspas.2020.00007. Ainsi, un humain pourrait être considéré comme un vecteur d’énergie vitale plus diversifié et quantitativement plus « conséquent » qu’un animal, un minéral ou un végétal. éthiques, telles que l'euthanasie, la fécondation in vitro ou les manipulations génétiques. Ce n'est pas là vie qui n'est pas belle ce sont les hommes les situations et conditions qui ne le sont pas parfois. Cependant, ce qu’il serait capable de partager, ce serait les émotions qu’il éprouve lorsqu’il réagit à son domaine imaginaire. Elle estintelligenceet volonté organisatrice. Nous proposons de restreindre les échanges aux monde végétal et animal dont les humains font partie, à l'exclusion du monde minéral ou de celui des robots (vie artificielle). Historiquement, il existe deux thèses, sans qu'il soit possible de déterminer si l'une est antérieure à l'autre, d'autant qu'elles peuvent faire l'objet de synthèses variées (les deux thèses cohabitant à des degrés divers au sein de théories plus sophistiquées). Tout ça pour dire que la vie s'en fiche de nous qu'on soit beau riche pauvre grand petit elle reste la même pour tout le monde…la Vie. Le sujet n'a été abordé sérieusement que récemment cependant : les premiers ouvrages entièrement consacrés au sujet pouvant être tracés au début du vingtième siècle : En substance, l'explication développée par Schrödinger consiste à rappeler qu'un système vivant n'est pas un système isolé et que donc s'il parvient à réduire ou maintenir constante son entropie, c'est parce qu'il exporte de l'entropie vers son environnement (typiquement, un organisme vivant produit des déchets par exemple). Par ailleurs, selon le principe anthropique, l'existence même du phénomène vivant a des conséquences directes concernant les lois physiques. L'eau est présente au sein des cellules ainsi que dans le milieu intercellulaire pour les organismes multicellulaires. Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles. Il existe des entités proches des organismes vivants, qui ne sont toutefois pas considérées comme telles. ». Feriez vous l’expérience d’un plus intense sentiment de liberté en choisissant de ne pas investir votre énergie dans ce « meltin’pot » imaginaire ? Autrement dit, quand n’est-on plus conscient ? Percevoir d’un point de vue, interpréter avec se « connaissance » (qui appartient au domaine imaginaire elle aussi) par exemple, constitue un investissement énergétique dans une « réalité virtuelle », dans sa propre « réalité virtuelle »; cette énergie là, dépensée de cette façon, vous ne serez plus en mesure de l’investir dans le fait de choisir, de contrôler, l’émotion ou l’intention que vous souhaitez exprimer. Question : « Qu’est-ce que l’esprit humain ? L'ensemble des organismes vivants forme ce qu'on appelle la biosphère. », EN. Je vous invite à faire de votre mieux afin d’être le/la plus « conscient(e) » possible. Bien qu'en apparence la vie puisse sembler fragile, le phénomène vivant pris dans son ensemble depuis ses toutes premières traces terriennes connues (il y a environ quatre milliards d'années) fait en réalité la preuve d'une remarquable résilience. ( Déconnexion /  Ce titre peut vous paraître étrange, les archevêques étant censés avoir une vision claire de ce genre de concept. Le commencement de la vie humaine, cependant, fait l’objet de débats religieux et philosophiques. Elle s'appuie notamment sur la chimie organique et l'étude de l'évolution des organismes présents ou passés, s'interrogeant sur les conditions d'apparition de la vie (phénomène unique ou au contraire très banal) et sur la possibilité de vie extraterrestre éventuellement évoluée (implicitement des organismes sapiens émotionnellement sensibles, capables de prouesses technologiques comparables à l'humanité). Un autre point commun consiste dans la présence indispensable d'eau liquide pour le maintien en vie des organismes. Une caractéristique propre aux molécules carbonées chirales : pour toute structure donnée existe une molécule « miroir ». ( Déconnexion /  Des formes de vie « pourraient » en théorie être fondées sur le silicium, mais celui-ci ne présente pas la même réactivité que le carbone en conditions expérimentales semblables. Selon les thèses monistes, au contraire, la vie est une manifestation de la matière, une propriété émergente qui apparaît spontanément dans certaines conditions. Peut être s’agit il d’être suffisamment conscient de ce en quoi nous choisissons d’investir notre énergie. Ce peut être simplement quand on ferme les yeux : on perd alors notre expérience visuelle consciente. Dans ce cycle, les forces biologiques et environnementales agissent à différents stades, de la phase prénatale à la vieillesse et à la mort. Dans le Nouveau Testament, Jésus dit « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Cette question devient pertinente une fois que nous faisons le constat que la gestion du nouveau coronavirus par le gouvernement ha ï tien actuel laisse entrevoir sa vision de la vie et le sens de la place qu'il attribue au syst è me sanitaire dans l' é conomie g é n é rale de ses politiques publiques. La vie s’adapte, s’auto-programme. Boèce avait tout ce que le monde de son époque pouvait considérer comme de la réussite. Qu’est-ce que l’écologie humaine ? En conséquence, « il suffit que l'on s'entende sur le mot vie pour l'employer » et « il est illusoire et chimérique, contraire à l'esprit même de la science, d'en chercher une définition absolue ». Le dernier ancêtre commun universel est estimé avoir vécu il y a environ 3,5 milliards d'années. Entrez vos coordonnées ci-dessous ou cliquez sur une icône pour vous connecter: Vous commentez à l’aide de votre compte WordPress.com. La classification taxonomique est accompagnée et le plus souvent confirmée par une étude génétique comparative inférant leur lignée reproductive selon une démarche dite phylogénétique. Tous les groupes reconnus sont alors constitués d'un ancêtre commun et de tous ses descendants. Trois principaux règnes sont distingués, les procaryotes, les eucaryotes et les archaeas. Lorsque vous êtes élevés et éduqués par vos parents, ils vous racontent des histoires. Les tenants du cladisme assurent qu'un classement strictement holophylétique est l'approche la plus pertinente, car offrant le minimum de contestations possibles. Qu'est-ce que je pense de moi? Ces thèses font appel à des notions diverses : l’âme, le souffle vital, l’élan vital, etc. Ces monomères sont en grande partie constitués à base de carbone, toutefois cela peut être perçue comme une vision biaisée des organismes vivants parce que « carbocentrique ». Chacun de nous est égal, bien que nous ayons des conditions différentes, nous vivons dans des endroits différents à travers le monde, etc. La vie nous apprends beaucoup mais ne nous enseigne pas tout. Ce problème est seulement occulté de diverses manières, qui toutes tendent à ramener, faute de mieux, la conception de Descartes de l'être vivant comme plus ou moins semblable à une machine très complexe. Cela signifie que la vie humaine est l’existence de l’être humain. capacité à transférer cette information à un autre système moléculaire ; capacité à faire quelque chose de cette information, qui puisse être retenu par la sélection naturelle ; autosuffisance, c'est-à-dire capacité à trouver des ressources pour survivre et se reproduire. Si les formes de vie suivent donc une chaîne de reproduction remontant très loin dans le passé, il est admis cependant qu'il a existé une période pendant laquelle aucune forme de vie n'était présente sur Terre. C'est également une source de débats souvent reliés aux notions d'esprit et d'intelligence, qu'il s'agisse de considérations éthiques (cf. Selon ce point de vue, la notion de vie est associée à la durée s'écoulant entre la naissance et la mort, au contenu événementiel actif et passif de cette période, ainsi qu'à l'approche harmonieuse des relations humaines (voir « question sociale »). La majorité de la biomasse se concentre à l'interaction de la croûte terrestre et de l'hydrosphère ou le cas échéant de la troposphère (on connaît des formes de vie dans la roche profonde, dans le pétrole, des extrêmophiles, diverses formes de résistances à des contraintes comme le vide poussé, la radioactivité, de hautes pressions, des pH extrêmes, des températures extrêmes chaudes ou froides, la dessiccation…).

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