La « pensée » est la forme du discours adaptée à la situation dramatique : « c'est la faculté de dire ce que la situation implique et ce qui convient ; c'est précisément, dans les discours, l'objet de l'art politique ou rhétorique ; car les poètes anciens faisaient parler leurs personnages en citoyens, les modernes les font parler en orateurs »[16]. POETIQUE D’ARISTOTE ARISTOTE . Au chapitre 25, en lien avec cette tradition critique, Aristote présente donc une série de problèmes ou de « critiques », liés à l'interprétation des textes homériques, à propos desquels il énonce des solutions. Le ridicule ou risible, (γελοίος, geloîos), que la Rhétorique considère comme une partie de la poétique[3], est peu abordé[4]. Homère est ici encore présenté comme le modèle épique par excellence. Pour lui, par nature, les hommes non seulement aiment imiter : c'est à travers l'imitation même que les hommes commencent leur apprentissage[11]. La Poétique d’Aristote : des traductions aux poétiques. ». Dans le chapitre 2, le caractère d'un personnage renvoie à son statut social. Les meilleures offres pour ARISTOTE : LA POÉTIQUE (TEXTE GREC & TRADUCTION) 1980 sont sur eBay Comparez les prix et les spécificités des produits neufs et … » Il précise cependant que l'irrationalité (tout comme la méchanceté) doivent être critiquées si leur usage ne présente aucune nécessité[68]. Cherchez des exemples de traductions Poétique dans des phrases, écoutez à la prononciation et apprenez la grammaire. Poétique D-ÀiUSTOTE TRADUCTION FRANÇAISE yPar CH. Ce qui est relatif aux q… sens a gent. Style poétique. L'état de l'ouvrage a engendré maints questionnements sur le statut de la tragédie par rapport aux autres formes d'art mentionnées dans l'ouvrage. En ajoutant que l'épopée nécessite aussi « péripéties, reconnaissances et événements pathétiques[40] » (ces termes sont présentés au chapitre 11, 1459 b 9 sq. 1.1.1. Contenu de sens a gent. Cela signifie qu'elles n'ont pas leur fin en elles-mêmes à la différence de la praxis, qui a sa fin en elle-même (telle l'action morale)[10]. Il a probablement été rédigé autour de 335 av. On appelle aussi parfois ces écrits « acroamatiques », car ils faisaient l'objet de cours professés au Lycée et non de leçons écrites en vue d'être publiées, d'où l'expression parfois cryptique du texte. », Comme l'indiquait déjà le chapitre 5 (1449 a 9 sq. Comme l'indique Diogène Laërce, Aristote aurait composé une série de six livres sur les Problèmes homériques[53]. Dans sa composition de l'épopée, le poète doit par ailleurs mesurer ses « interventions personnelles[46] ». Il est produit par l'émotion que provoque l'œuvre, qui touche et excite nos passions qui trouvent en elle un exutoire : « il s'agit, non seulement d'imiter une action dans son ensemble, mais aussi des faits capables d'exciter la terreur et la pitié, et ces émotions naissent surtout et encore plus, lorsque les faits s'enchaînent contre notre attente »[12]. Aristote, trad. Qui concerne la poésie. » Il explicite la première catégorie de fautes qui relève de la poétique elle-même : si la scène composée est impossible, elle est fautive, « mais la rigueur demeure au cas où il atteint le but de la poésie[57] » (lequel but est de susciter la pitié ou la crainte, comme l'indique le chapitre 6, 1449 b[58], ainsi que de créer l'effet de surprise, comme le précise le chapitre XXIV, 1460 a 10-15). La Poétique d'Aristote. Dans les chapitres 1 à 5, Aristote introduit les catégories et concepts grâce auxquels il classe et analyse les différentes formes de productions poétiques ; il classe ainsi ces dernières en fonction : de la façon dont elles représentent leur objet (est-ce qu'elles représentent leur objet comme il est, en mieux ou en pire ?). L'imitation consiste en effet à reproduire la « forme » de l'objet sur une autre scène et dans une autre « matière », à la mimer dans le geste ou le récit, pour que la passion puisse se purifier. Lire un extrait. L'imitation de l'action, c'est l'histoire, et cette histoire est le principe premier. Les traductions de la Poétique d’Aristote du XVI e siècle à nos jours et le développement des poétiques européennes. et commentaire Michel Magnien, « Ce fut assez tard que la tragédie, abandonnant les sujets trop courts et le style plaisant qui étaient particuliers au genre satirique d’où elle sortait acquit toute sa grandeur et sa pompe », traduction Jules Barthélemy Saint-Hilaire, Catalogue des œuvres d'Aristote selon Diogène Laërce, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Poétique_(Aristote)&oldid=176381230, Article contenant un appel à traduction en anglais, Portail:Philosophie antique/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Toutes les informations de la Bibliotheque Nationale de France sur : Poétique - Aristote (0384-0322 av. Licence poétiquese dit de certaines libertés que les poètes se donnent dans leurs vers, contre les règles ordinaires de la langue ou de la versification, et qui ne seraient pas reçues dans la prose. Le nom est la plus petite unité signifiante… tout mot est une combinaison de son et de sens. Zoom Plus. Et elles le sont aussi par leur étendue : puisque l’une essaie autant que possible de se dérouler durant une seule révolution de soleil […] alors que l’épopée n’est pas limitée dans le temps »[28]. Certaines notions comme la métaphore et l'expression sont néanmoins plus longuement traitées dans la Rhétorique. Aristote : la Poétique - Métaphysique (livre I)- Politique (en cours) + autres: Athénée de Naucratis : Livres XII et XIII des Deipnosophistes - Deipnosophistes: tous les textes qui parlent d'Alexandre le Grand : Démosthène : Oeuvre complète (en cours) Dinarque : discours (contre Démosthène) Diodore de Sicile : livres XIII, XV, XVII-Dion Cassius : livre XLI - et suivants: Élien : Hist Les hypothèses sont très divisées sur le statut de ce texte[6], si c'est effectivement une prise de note du second livre de la Poétique ou bien que l'auteur s'est contenté du premier livre pour développer la comédie, signe que « Poétique II » était déjà perdu[7],[8],[4],[9]. Il est probable que le traité actuel est le premier livre, sur la tragédie, le second livre, perdu avant Andronicos et n'ayant eu aucun commentaire, était consacré à la comédie. Voir Aristote, La Poétique, texte, traduction, notes par Roselyne Dupont-Roc et Jean Lallot, Paris, Éditions du Seuil, 1980, p. 33 et passim. Définition de poétique dans le dictionnaire français en ligne. Pour Aristote, l'enjeu est ici la question de l'imitation (mimèsis) : « Le poète doit en effet parler le moins possible en son nom personnel, puisque lorsqu'il le fait, il n'imite pas[46]. Lecture; Résumé; Sommaire; Extraits %Full-screen_mode% Précédent. Selon Aristote, il y a deux raisons à cela. . Thème . « Quant à la mise en scène, bien qu'elle exerce une séduction, elle est tout à fait étrangère à cet art, et n'a rien de commun avec la poétique, car le pouvoir de la tragédie subsiste, même sans concours et sans acteurs ; d'ailleurs, pour l'organisation scénique du spectacle, l'art du décorateur compte davantage que celui des poètes ». Leodagan. adj. Ainsi, Aristote écrit que « la nature elle-même nous apprend à choisir le mètre qui lui convient[45] ». La poétique d'Aristote est écrite comme elle est … Michel Magnien (Traducteur) 4,60€ Détails promotions contenus. Genre : essai, théâtre, classique. Le catalogue des œuvres du philosophe par Diogène Laërce ainsi que les deux autres catalogues connus indiquent que la Poétique était en deux livres. Le terme de « mimesis » renvoie à l'imitation des actions des hommes, aux hommes agissants et à l'imitation de la vie humaine. poétique synonymes, poétique antonymes. Suivant. Face au spectacle de ces maux déshonorants, il éprouve une honte qui le purge de son arrogance et de son désir d'accomplir des actes déshonorants. Classiques. Retrouvez Poétique (Bilingue, texte et traduction en regard) - Traduction, introduction et notes de Barbara Gernez - Lexique et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. » Ce serait ainsi en raison du « fini dans l'exécution, de la couleur ou d'une autre cause de ce genre[11] », qu'une peinture, représentant par exemple des cadavres, procurerait un plaisir. « Le nom est un son composé et signifiant qui n'indique pas le temps, dont aucune partie n'est signifiante par elle-même » (voir aussi De l’interprétation, 2). », Une distinction est ensuite introduite entre l'épopée (le récit épique) et le récit historique : l'agencement des histoires épiques « ne doit pas être semblable à celui des récits historiques[33]. Les caractères — c'est-à-dire ce qui fait des personnages qu'ils sont ce qu'ils sont — viennent en deuxième position. Noté /5: Achetez Poétique de Aristote, Beck, Philippe, Hardy, J.: ISBN: 9782070743681 sur amazon.fr, des millions de livres livrés chez vous en 1 jour » Un rappel est donc effectué du chapitre 7, 1451 a 5, où la limite est définie : « [...] de même que les corps et les êtres vivants doivent avoir une certaine étendue, mais que le regard puisse aisément embrasser, de même les histoires doivent avoir une certaine longueur, mais que la mémoire puisse aisément retenir[43]. Pour Aristote, imiter est inhérent à la nature humaine dès l’enfance : les arts mimétiques sont à la base de l’apprentissage et c’est pour cette raison que l'être humain s'intéresse à l'imitation tout au long de sa vie. Les plus mauvaises sont celles qu'il appelle « histoires à épisodes », c'est-à-dire « celles où les épisodes se succèdent sans vraisemblance ni nécessité. 8 Pour cette étude, toutes les traductions allemandes de la Poétique répertoriées par Omert J. Schrier pour la période 1750-1900 (Omert J. Schrier, op. Ces quatre espèces de la tragédie sont déjà définies par Aristote au chapitre 18, 1455 b 30 sq. Parcourir mots et des phrases milions dans toutes les langues. Tous la exemplaires sont revêtus de notre griffe. ». LETRA Seminario di traduzione letteraria (LaborLETT, CeASUm) Colloque international. ». Au sujet de la « longueur de la composition », Aristote indique qu'« il faut pouvoir embrasser le commencement et la fin d'un seul regard[42]. Fidèle du forum. Et elles le sont aussi par leur étendue : puisque l’une essaie autant que possible de se dérouler durant une seule révolution de soleil […] alors que l’épopée n’est pas limitée dans le temps ». Le plan de la Poétique d'Aristote n'est pas toujours parfaitement cohérent et facile à déterminer. Il insiste cependant sur la distance existant entre la chose représentée et son imitation : En ce qui concerne la connaissance, Aristote s'oppose ici aussi radicalement à Platon qui nous exhorte à nous détacher des apparences sensibles et à nous tourner vers la réalité Idéale. 1.4. Poétique d’Aristote fait l’objet de commentaires, non seulement en Italie, mais aussi en France et, moins largement, en Espagne, en Angleterre et en Allemagne1. »[22]. Aristote, Poétique : meilleure traduction en ligne. BATTEUX DE L'ACADÉMIE FRNÇAISE. La Poétique, outre les difficultés que présente toute œuvre « ésoté- rique » d'Aristote, en crée de particulières à son éditeur, du fait qu'elle est, à tout le moins, mutilée à la fin et que son plan nous déçoit souvent. La Poétique d’Aristote : des traductions aux poétiques. Au sujet de la poétique, Aristote distingue donc dans le chapitre 25 « deux sortes de fautes ; l'une d'ordre poétique même, l'autre accidentelle[56]. Zoom Moins. ), permet la « catharsis », c'est-à-dire l'épuration des passions mauvaises des hommes qui auraient pu menacer l'ordre réel de la cité si elles n'avaient trouvé à s'épancher dans la contemplation de l'œuvre. Ce livre, qui est cette deuxième partie de la Poétique, disparaît à jamais dans les flammes, ce qui explique qu'il faut désormais se contenter du premier, consacré à la tragédie. « Le nom est un son vocal, possédant une signification conventionnelle... Rien n'est par nature un nom, mais seulement quand il devient symbole, car même lorsque des sons inarticulés, comme ceux des bêtes, signifient quelque chose, aucun d’entre eux ne constitue cependant un nom. Ces problèmes étaient réunis dans des recueils où des solutions, tant philologiques qu'historiques, étaient proposées[52].