Le prince, même quand il est incarné par un seul individu, n'agit jamais à titre personnel, mais au nom de l'État. Corrigé de 4924 mots (soit 7 pages) directement accessible . Interlettre: Langue, culture, communication et méthode. https://up2school.com/fr/article/philosophie/prince-machiavel-commentaire Il n'est donc pas nécessaire à un prince de posséder toutes les vertus énumérées plus haut ; ce qu'il faut, c'est qu'il paraisse les avoir. Le pire des maux pour Machiavel est la perte de l'état. L'Homme est généralement impuissant devant les circonstances, sauf s'il agit au bon moment et de la bonne façon. Pourquoi la moitié ? La comparaison vaut cependant sans doute plutôt de notre point de vue : ce n’est pas le fleuve qui se met en colère, « inonde les plaines, détruit les arbres et les édifices », mais c’est nous qui, par anthropomorphisme, lui prêtons une intention, quand il n’agit que sous le coup de la froide loi de la nécessité. Mais l’action humaine n’a-t-elle alors aucun sens ? Etrange de quantifier ainsi) mais que pour l’autre moitié les événements (le mot évènement est à commenter ; il semble que les évènements dont il parle soient toujours extérieurs à nous ; nos actes sont-ils seulement des « évènements » ?) Il utilise un mot fort : le mot de « vertu » ; la vertu humaine consisterait à se « prémunir en bâtissant des abris ». L'ordre politique, en tant qu'il s'oppose à la violence naturelle (la force brutale) est de l'ordre du contrat (traité) , de la parole échangée, et finalement donnée (engagement). De notre temps, nous avons vu un prince qu’il ne convient pas de nommer, qui jamais ne prêcha que paix et bonne foi, mais qui, s’il avait toujours respecté l’une et l’autre, n’aurait pas sans doute conservé ses États et sa réputation. En plus de l'initiative, le bon souverain doit également maîtriser la virtù, notion à ne pas confondre avec le mot vertu, la virtù est … Ce texte pose la question de l’existence du libre-arbitre pour l’homme. Mais quelles sont exactement ces « choses du monde » dont il parle ? Mais quel est leur gouvernement ? le contexte de cet extrait: le ch. Tous droits réservés. Vous pouvez aussi lire le contexte de cet extrait: le ch. Je compare la fortune à l’un de ces fleuves dévastateurs qui, quand ils se mettent en colère, inondent les plaines, détruisent les arbres et les édifices, enlèvent la terre d’un endroit et la poussent vers un autre. En fin de texte, Machiavel donne une orientation à l’action humaine, qui doit préparer les temps de malheur. Cette opinion a eu, à notre époque, un certain crédit du fait des bouleversements que l’on a pu voir, et que l’on voit encore quotidiennement, et que personne n’aurait pu prédire. 1. Afin de vous aider à mieux suivre le commentaire, voici l’extrait à commenter. L'allégorie du renard et du lion vient en fait de. Explication de texte Le Prince, MACHIAVEL Dans ce texte, Machiavel s’attaque à un problème classique : qu’est ce qui régit le monde ? Il écrit que ce couple « gouverne » le monde ; on pourra penser à la célèbre phrase de Stendhal, qui écrit que « le hasard est le premier ministre de Dieu ». ». Retrouvez toutes les phrases célèbres de Machiavel parmi une sélection de + de 100 000 citations célèbres provenant d'ouvrages, d'interviews ou de discours. La comparaison avec la fortune, que l’on peut définir comme le hasard par lequel les choses se produisent, est étrange lorsqu’on dit que le fleuve, comme un dieu grec, peut se mettre en colère. Et quelle est cette moitié ? Nicolas Machiavel, Le prince, ch. Pour lui, la liberté repose dans la possibilité qu’a l’homme non pas de contrer le destin mais de se préparer aux évènements qui pourraient lui nuire. L'initiative est une qualité essentielle chez un bon souverain. Nécessité fait loi. Si on lit Le Prince avec attention, ou verra que Machiavel, en se fondant sur des considérations d’intérêt, de sécurité, et surtout de puissance militaire, incite le prince à créer les conditions de la … Le destin, parce qu’on ne le voit que lorsqu’il advient, n’a pas d’intention ; il ne peut donc pas gouverner. Machiavel situe d’entrée le terrain de jeu philosophique, avec le mot de « libre-arbitre », qui désigne la faculté humaine à se déterminer par soi-même. 2 Machiavel, Le Prince, 11, tr. Dans un premier mouvement du texte, Machiavel parle de la qualité de loyauté. La nature ? Partie 1 : Cas particulier des promesses. On retrouve ici l'idée de simulation et dissimulation évoquée au début du texte. Explication De Texte Machiavel Le Prince Page 2 sur 47 - Environ 464 essais Cours de clé du monde contemporain 971 mots | 4 pages Europe politique construit des Etats importants. Ø Les devoirs du prince sont-ils les mêmes que ceux du commun des mortels ? Bibliothèque gratuite avec plus de 1300 livres numériques (ebooks) d'auteurs célèbres et un espace auteur pour publier gratuitement vos propres oeuvres en ligne. Machiavel est un philosophe politique florentin. Être ou paraître vertueux ? Machiavel vit dans une époque où l’Italie est politiquement très troublé. ). -> principautés soutenues par l'ancienneté -> les princes ne défendent pas leurs territoires ni ne gouvernent leurs Ainsi, pour le prince, la morale n'est pas une fin en soi, elle n'est qu'un moyen. XIII. Mais quelles fins ? La conclusion doit être courte et efficace. Le Prince doit toujours s’attirer la sympathie du peuple et s’appuyer sur les p… En conséquence de quoi, on pourrait penser qu’il ne vaut pas la peine de se fatiguer (qu’est-ce que cela veut dire, se fatiguer ? Le prince doit-il tenir ses engagements ? Le fait que le mot remède soit immédiatement suivi de la locution « en conséquence de quoi » montre bien que le déterminisme dépend d’une vision d’un monde où le destin agit comme une force contraignante, aux conséquences négatives sur la vie. Mais qu’est-ce que sont concrètement ces « digues » et ces « abris » ? Il faut commenter la métaphore pour voir qu’elle pose problème, car le hasard est toujours froidement égal à lui-même), inondent les plaines, détruisent les arbres et les édifices, enlèvent la terre d’un endroit et la poussent vers un autre. Le Prince machiavélien doit être pourvu de vertus morales et politiques (fondée sur la ruse et le force), doit maîtriser l’art de la guerre, unique objet du pouvoir. Même si le monde est déterminé, n’y a-t-il pas nécessité d’agir ?) ... (Le Prince, Nicolas MACHIAVEL - source : www.ebooksgratuits.com) Donnez une note ! Machiavel oppose l'apparence à la réalité en inversant l'ordre des valeurs : l'apparence de vertu vaut mieux qu'être réellement vertueux. Aucune partie de ce site ne peut être reproduite sans notre autorisation écrite. Idéalement, c’est ce que devrait avoir comme qualité, l’homme au pouvoir : » Combien, il est louable, pour un prince de garder sa foi et de vivre avec intégrité et non avec ruse, chacun l’entend ». Dans chacune des parties, on note une opposition entre être et paraître. C’est une vieille question philosophique, posée par Hobbes, Leibniz, Spinoza. Sur Clio-Texte, il y a d’autres extraits sur Machiavel la politique au XVIe s., dans le fichier sur l’ absolutisme en France. La confiance et le respect de l'engagement semblent donc essentiels au bon fonctionnement du politique. Je compare la fortune à l’un de ces fleuves dévastateurs (encore une fois, on a l’idée que la fortune fait nécessairement du mal) qui, quand ils se mettent en colère (peut-on vraiment parler de colère pour le hasard ? Préparez efficacement les épreuves de français, littérature, philosophie et culture générale des examens et concours: notamment le résumé de texte, la dissertation, la synthèse de textes, le commentaire et l'explication de texte. La manière la plus efficace à mon sens d’aborder l’exercice consiste à examiner quelles sont les parties structurant le texte, et à les traiter dans l’ordre selon lequel elles sont présentées. Néanmoins, afin que notre libre arbitre (la notion situe le débat autour de la liberté de l’homme versus le déterminisme) ne soit pas complètement anéanti, j’estime que la fortune peut déterminer la moitié de nos actions (pourquoi la moitié ? Moyenne : 0.0/5 (0 note) ... Tweeter Acheter ce livre en version papier. L'argument principal est pragmatique : le prince doit viser la réussite et être opportuniste (savoir tenir compte de ce que les circonstances exigent). Remarquez que Machiavel parle de nécessité là où on attendait une obligation. Ainsi, pour le prince. Le prince ne doit pas être mais paraître vertueux. dépendent de nous. 2.) Retrouvez toutes les phrases célèbres de Machiavel parmi une sélection de + de 100 000 citations célèbres provenant d'ouvrages, d'interviews ou de discours. Lisez le TOP 10 des citations de Machiavel pour mieux comprendre sa vie, ses actes et sa philosophie. C’est là tout l’objectif d’un commentaire : « Je n’ignore pas que beaucoup ont pensé et pensent encore que les choses du monde (quelles sont ces choses du monde, et de quel monde ? Toute paix est ainsi une paix armée. Ils sont surlignés et commentés ci-dessous. A ce principe idéal (de droit), Machiavel oppose la réalité des faits : les princes ne respectent pas leurs engagements (de fait). Sommes-nous réduits à, comme le célèbre héros Oblonov de Goncharov, rester allongé dans notre canapé toute la journée ? Précédent Thomas More, « L’Utopie » – Extraits. Ce texte est écrit par Machiavel dans son œuvre la plus connue, Le Prince. Voici un corrigé du commentaire de texte Le Prince de Machiavel donné au Baccalauréat S en philosophie en 2016. Si on a du temps et de l’inspiration, on peut tenter en une phrase de faire référence à un autre auteur qui a exprimé un avis divergent sur le même sujet. Bien que les choses se déroulent ainsi, il n’en reste pas moins que les hommes ont la possibilité, pendant les périodes de calme, de se prémunir en préparant des abris et en bâtissant des digues de façon à ce que, si le niveau des eaux devient menaçant, celles-ci convergent vers des canaux et ne deviennent pas déchaînées et nuisibles. Il semble donc que la morale ne soit pour le prince qu'une ruse de plus pour aboutir à ses fins. Les « choses du monde » sont pour lui réglées par Dieu et le hasard (c’est le sens du mot fortune, qui vient du latin fortuna, déesse de la chance dans la Rome antique) ; il défend ainsi un déterminisme philosophique. Pour Machiavel, les deux piliers du pouvoir sont les lois et la force. Préparez vous pour l' epreuve de Philosophie du Bac S 2016 avec l' annale : MACHIAVEL, Le Prince (1532) qui vous permettra de vous entrainer pour le jour de votre examen Machiavel Texte fondateur. Ainsi, de nombreuses guerressont menées afin de conquérir telle ville ou telle région d’Italie, par telle puissance étrangère ou telle puissance interne. Le corrigé du sujet "Explication de texte , MACHIAVEL , le Prince: la fortune et le fleuve" a obtenu la note de : aucune note Pas vu, pas pris, pas mal! Politique - Fortune - Histoire Le Prince, Chapitre XXV. Introduction Cette lecture permet de dégager les éléments de l'introduction. L'ensemble des textes écrits par Machiavel visent à faire une description réelle de l'exercice politique et des actions du gouvernement. VII du Prince. La force peut prendre deux formes : les armes ou la ruse. Liste des citations de Machiavel sur prince classées par thématique. Il est important de noter que Machiavel ne dit pas que le prince doit être immoral. Les concepts clés Lire attentivement le texte en repérant les concepts clés. pour lui résister et tourne ses assauts là où il n’y a ni abris ni digues pour la contenir. Philosophie Explication de texte Sujet : Chapitre XVIII du Prince de Machiavel Ce texte extrait du Prince écrit par Machiavel, probablement en 1513, à ici pour thème principal les différents moyens que peut, ou plutôt que doit, utiliser un prince pour réussir à garder le pouvoir qu’il exerce mais surtout pour conserver son Etat, en égard aux conduites humaines qui sont totalement ou quasiment imprévisible. Ne serait-ce pas simplement agir ? On peut ici prendre l’exemple des catastrophes naturelles comme le tremblement de terre de Lisbonne en 1755. Il importe de les exhiber dans votre explication de texte. En ce sens, il est une personne publique et son pouvoir est proprement politique et non personnel. ©2020 Up2School, SAS. En conclusion, Machiavel expose dans ce texte une troisième voie entre déterminisme et affirmation de la liberté humaine. Il en va de même pour la fortune : elle montre toute sa puissance là où aucune vertu n’a été mobilisée pour lui résister et tourne ses assauts là où il n’y a ni abris ni digues pour la contenir. L’ouvrage commence donc par une courte dédicace où Machiavel explique les raisons qui l’ont poussé à écrire ce livre.